大士爺是什麼？高雄紙糊金尊與中元祭典

大士爺是台灣中元普渡中鎮守會場、協助普渡亡魂的面燃大士；高雄小港龍湖廟2026年8月26日至28日舉行祭典，主角是含底座與頭頂觀音像在內、高達5.2公尺的坐姿紙糊金尊。聯合新聞網的2026年報導與高雄市政府新聞局的文化整理都記載了這兩項資訊。想先掌握今年中元節日期、普渡時段與供品，可參考2026中元普渡時間與供品清單。

大士爺在中元普渡中代表什麼

「大士爺」是民間對面燃大士的稱呼，也常被叫作普渡公。高雄市政府新聞局整理的民俗資料指出，在道教信仰脈絡裡，面燃大士負責在中元普渡時鎮守法會、讓亡魂接受供養。這也是許多廟宇會在農曆七月製作紙糊神尊，等祭典結束後一併化掉的原因。

小港龍湖廟的做法有自己的地方特色：平時前殿供奉的是大士爺令牌，紙糊金身要到中元普渡前才製作，祭典時迎出、安座、開光，最後送至廟外焚化。國家文化記憶庫收錄的高雄市政府文化局資料也記錄了這套流程，並標示活動為逐年舉行的地方民俗。

5.2公尺紙糊金尊怎麼做

龍湖廟每年約在農曆六月底開始製作，地方稱為「換衫」。高雄畫刊資料記載，糊紙藝師陳志良以細竹篾綁出骨架，再糊紙塑形，待紙模乾燥後上底色、彩繪、上亮光漆，最後以剪、黏、雕等工法完成戰甲與配件。

為了降低高空製作的風險，現在的做法會把頭部、手部、腰帶獅頭與軀幹拆開製作，運到廟旁再組裝。這尊大士爺採坐姿，從底座到頭頂的觀音像總高5.2公尺；「全台最高」的說法，指的是坐姿紙糊大士爺的比較口徑，不能直接解讀成所有形式大士爺的高度排名。高雄市政府新聞局並記載，陳志良是高雄市傳統工藝「糊紙」保存者，相關技藝由家族數代接續。

為什麼頭頂還有觀音像

龍湖廟的大士爺頭頂設有坐姿觀音與竹林、普陀山背景，這是該廟紙糊金尊的辨識特色。高雄市政府新聞局整理的廟方說法有兩種解釋，一種把大士爺視為受觀音感化的鬼王，另一種則視為觀音的化身；這屬於廟方傳承的信仰詮釋，不能當成單一歷史定論。

2026年祭典看什麼

今年祭典日期是國曆8月26日至28日，對應農曆七月十四日至十六日。聯合新聞網報導，8月26日安排放水燈，8月27日中元節進行取用在地海水的「打水狀」科儀，法會也有拋灑平安幣與糖果的普施環節。8月26日的現場報導指出，大士爺預定在8月27日晚間9點半焚化。8月27日正是2026年中元節國曆日期。

依國家文化記憶庫所收錄的祭典流程，農曆七月十四日通常先迎大士爺繞行港仔墘聚落，接著安座、開光與放水燈；七月十五日進行五更早朝、豎燈篙、午供、打水狀、普渡與坐座，夜間化大士；七月十六日再將神龕與令牌請回廟內安座。每年確切時刻仍要看廟方公告，這些科儀名稱可用來分辨現場正在進行哪個段落。

龍湖廟的沿革也有時間口徑差異。高雄畫刊在2023年以228年描述，2026年聯合報導則以乾隆六十年、也就是1795年起算為231年；兩篇資料都把信仰源頭放在清代港仔墘。本文採用2026年報導使用的231年說法，並把年份差異保留在背景裡，避免把報導年份誤讀成不同建廟年代。

前往小港龍湖廟的實用資訊

高雄市政府新聞局公開資料列出的廟址是高雄市小港區平正街55號，電話為（07）812-2579。高雄市小港區公所的廟宇資料頁也列出同一地址，主祀大士爺；要看遶境、放水燈或化大士，建議出發前先以廟方公告確認當日科儀時刻、現場動線與停車安排。

公開資料沒有列出門票或報名費，本文也不把祭典當作有固定售票的展覽。若只是想參拜，可先電話詢問開放時段；若要觀看焚化、放水燈等戶外儀式，應遵守現場管制並與火源保持距離。

常見問題

大士爺和普渡公是同一位嗎？

在台灣民間信仰用語裡，大士爺就是普渡公，名稱都指向面燃大士。小港龍湖廟以大士爺為主要祭典核心，農曆七月才迎出紙糊金身。

小港龍湖廟的紙糊大士爺平常也會供奉嗎？

依高雄市政府文化資料，廟內平時供奉大士爺令牌，紙糊金身在中元普渡前製作，祭典結束後焚化。下一年農曆六月底左右，廟方再開始製作新的金身。

2026年什麼時候可以看大士爺祭典？

2026年祭典安排在8月26日至28日，也就是農曆七月十四日至十六日。8月26日有放水燈，8月27日有中元法會，聯合報現場報導所載的化大士時間為當晚9點半，實際時刻與動線要以小港龍湖廟當年公告為準。